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第108章 巧借红寓搓成佳话新郎的盖头比新娘的脸更红（第6页）

二人转身向后，躬身一拜。

“二拜，日月山河，敬堂堂众生。”

二人各自向右一转，背对背，再二拜。

“三拜厮守良人，终生不悔。”

终于在走过那羊肠小道之后豁然开朗恍见天地，走过那阴翳黑暗涅盘而焕然一新。

两人先是看着对方微微一愣，再而深深一拜。

连同众人在内，皆是会心一笑，两人额头再相碰，礼成了。

“花好月圆，一刻千金。”

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大幕落下，可新娘新郎之间似乎还有那么一道隔阂，至少在月圆之前，洞房之事怕是一拖再拖。

青衣还没和神白须说上话，连手都没牵上，后者就让周登楼李镇岳几人拖走了，只是说。

“往后千年万年，何须此一时相许？”

饶是青衣也是羞赧一笑，却仍是望着那走远的背影而恋恋不舍，只觉得有些匆促，至少让她问问这个新郎官感想如何，还有好多话，还没说。

这神白须刚走，出云等便随后登场，在一系列的纠缠之后，连同金银簪，许青才在内的三人似乎也有话说，至于轩辕侯，早就去了神白须那边凑热闹了。

眼下盘龙会灯火辉煌，众人皆喜，或结伴而行，或成双成对，这一场婚宴，如天下大赦，仿佛也属于他们。

抬头向上，即便是孤孤单单悬挂的月亮也被繁星团团包裹，而月下相逢的人，牵着彼此的手在未来今后会走的更远。

“在晚归的赤霞中，在你落幕黄昏后的背影中，我看见了守望星幕落下的惆怅，看见在众多人之中晦暗的回望，你走走停停，希望时间能更多一点，希望明天更少一些。”

会不会那个写下《如风般被驱使》的哲学浪漫诗人马丁·纳尔本，在选择离开那个冬夜时，就离开了所有他曾执着的爱。

就像自囚于心牢之中，一个命运悲苦者，在历经疾病，灾祸，不幸这些因为人间不可平的痛苦之后，他所有爱的人都在他短暂的生命中离开了。

一个孤独的人之所以孤独，往往取决于他为什么惧怕人群的原因，害怕坠入那种追逐的缥缈中，害怕迷失在那种寻觅的迷惘中，害怕再一次在争端中迷失自主。

又会有谁愿意一生都活在挣扎中呢？仅能在一片自己规划的圆圈里来回徘徊，对爱的不敢伸手，对恨得不想放下。

所以马丁纳尔本才会想要像风一样，累了，停下歇息一会，不会惊起任何一片云彩，当兴致再起时，就沿着世间万物的边缘前进，永远不会走入任何人的命运轨迹中。

可他一生中的逆旅，的挣扎，的颠簸，却只能让他被拴在这一片的荒芜之地。

“那些伟大而浪漫的英雄故事与英雄主义都是一种渴望挣脱桎梏的愿望，而那些孤独的人往往都渴望着被命运允许走入他人的命运，并非生为人就一定要是社会性的群居动物。”

就像在赫尔墨斯城区的神白须与御神策，两个那样相似的人，却竟可以走上那样极端的背道而驰。

明明两个人的距离就隔着一层纸一样的薄膜，却仿佛，相差天地之远。

也许他们两个人走上各自的道路一开始的选择都是错的，只是他们不想看着自己所做的一切都付之东流。

一个恶魔，一个疯子，两个区别于人性的缔造物，却比这世上任何一个人都热爱人这一承载，热爱它的命运，且于苦中作乐。

所以御神策才如此肯定伊芙琳，肯定拥有伊芙琳之后的神白须，他太想纠正一个错误，太想救赎神白须，不单单是为了将一份遗憾填补，更是为了曾经那个也会奢望的自己。

伊芙琳死后，神白须那满头白的模样，那黑色火焰灼烧的不仅仅是伊芙琳的躯体，更烧死了神白须一颗仍旧渴望被爱的心。

御神策不怕之后因伊芙琳的死而疯的神白须，他怕的，是他越平静而沉默的对待这种痛失，直至迟早有一天被这种酝酿的痛苦吞噬，以至于让他不再相信这个世界上所存在的一切。

可那距离对于御神策来说真的太遥远了，他又何尝不是一个被秩序桎梏的人，而到达他这个位置的人，往往都会失去很多。

他可以是唯一一个能够抛弃人性存在的人，所以伊芙琳死后，他坐实了恶魔的命运与身份，并放弃了成为人的可能，选择了那条与神白须背道而驰的道路。

而神白须，因为父亲的遗嘱，无限寻找成为一个真正的人的方法，因为那是他没有听过的声音，在他那个失去的懵懂年纪，这就是困扰他终身的最难题。

一个，本该寻找成为人的方法而舍弃恶魔的本质。

一个，本该成为恶魔却选择拾起人性来面对命运的考验。

两个人都是那样的违心，都是那样的虚伪。

他说他不喜欢人类，他们伪善而虚假，却愿意因为母亲的选择而甘心被世俗枷锁，就那么存着一份遗憾永远无法释怀。

他说他信任人类的人性，他们纯良而真挚，是勇敢的灵魂，可他们所做的一切却让他于世间举目无亲颠沛流离，他爱而不得，就那么永远封闭自己的灵魂，否定为人的真实。

寻找是一个谎言，证明更是悖论，就像被困在孤独命运中的马丁纳尔本，一生七十年，从呱呱落地到逝于风中，他都那样的平静，痛苦就像不复存在一样。

而也没有一个人，会走近他的生命中。

而诸如他们这些被历史铭记的哲学家与诗人，明明在这个世界上都活的那么痛苦，他们却还说，他们爱这个世界，爱这个世界的一花一草，甚至还教会更多人去爱这个世界。

也是在真正读完他们着作的书籍之后才明白，他们真正痛恨的，是自己。

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