随后,他开始内修自身,锤炼性命,道家有个「子时发阳火,二百一十六」的说法。
意思是修道之人,在这个时候修行丹功,淬炼体魄,可以阴尽纯阳,体貌琼玉。
而在张之维看来,其实就是在这个时间段修行,人体小天地和周天之间的契合度最高,最容易进入天人合一的状态。
当然,这对张之维没用,他随时随地都能进入天人合一的状态。
无论是自身与外界能量相连的宏观上的天人合一,还是自身变化和外界变化相连的微观上的天人合一,都只在他一念之间。
譬如此刻,他便处于天人合一状态,接通了天地之桥,有选择的吸收一些天地能量化为己用,辅助自身锤炼性命。
锤炼性命其实也是一个很费心神的活儿,它有些类似于健身。
性上的锤炼,一般人看来,是通过清净来达成的,只要思维清净了,性功就能提升。
但其实,更深层次的逻辑是,用思维炼化妄念,才能提升性功。
至于所谓的清净嘛,思维炼化了妄念,可不就清净了吗?
很多人只知道清净,却不知炼化妄念。
其实,这也是那些玄门长辈故意为之的结果。
毕竟要是告诉你,干掉妄念就能提升性功,你抱着这个念头去修行,那本身就是一种妄念。
而这个世界上,知行合一的人太少了。
与其明说,还不如直接给你说,清净下来就能提升,而你在让自己清净下来的过程里,会无意中把那些妄念清除掉。
至于「命」上的锤炼,是通过运炁来淬炼自身。
这是一个消耗炁的举动,丹功越强,消耗的炁越少,提升的「命」越大。
而普通的练炁士,修行是一个壮大炁的过程,让他们把好不容易练来的炁,用来锤炼性命,他们是舍不得的。
所以,性命双修者,很少见。
其实,也不怪别人短视,这很好理解,炁就好似钱财,术法是武器,修命是健身。
你是准备钱去买武器来武装自己,还是用钱去健身武装自己?
对比之下,买武器,无疑来得更快,更直接。
就好像三一门的逆生三重,只需要钻研几年,入第二重,获得的效果和提升,一般的性命双修者,可能要十几年,乃至几十年都难比拟。
当然了,像张之维这种,在性命双修的同时,还把术给练了的,终究只是少数。
无根生那种,无需练炁,炁就自动修行的人,就更是少数了。
锤炼了一会儿,张之维停了下来,健身会遇到平台期,修炼性命也是一样。
他现在的性命修为已经很高了,单纯锤炼性命,已经成了水磨工夫,已经不能像最初那样高歌猛进了。
不过,这其实也正常,要是一直像最初一样进步神速,那岂不是要成一拳超人?
丹功其实就是炼丹,炼丹自然不能只是一直炼就行的,得在合适的时候添料加火。
张之维修行了圣人盗,采集到了天之三宝和地之三宝,这就是属于添料了,但现在,他觉得,自己还差一把火。
「火从何来?」
张之维想起了雷,火,风三灾。
之前他曾天人交感,尝试过一次,但那时候他的圣人盗还没完全领悟,天地之桥还没贯通,所以并没盲目尝试,但现在,他已经有了尝试的资本了。
「《西游记》里,猴子是在得了七十二变之后,在天庭被雷劈,被罡风吹,被六丁神火烧,度的三灾。」
「现在我也得了七十二变,何不直面一次?」
一念至此,张之维猛地睁开眼,眼中眸如大星,神光璀璨。
他从床上一跃而下,脚踩大地,推门而出,几个纵跃间,来到后山的顶上。
他没有去以前爱去的天门山之巅,以前他可以在那里肆意妄为,但现在,那里长了棵得了炁的小树,要是一不小心将它牵连,那就不太妙了。
来到后山顶上,张之维找了块大石盘坐。