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第30章 温暖的古安（第1页）

穆仲夏让泰瑟尔找来一张红色的薄一些的光面皮，裁成细细的皮绳，灵巧地编了五个小巧的平安结，加两个泰瑟尔手掌大小的平安结。

穆仲夏还在每个平安结下挂了一颗晶莹剔透的石晶石，再弄个小穗子。

他有工具，给石头打孔方便。

在心里感慨一番“以前”作为老师时被班里的女学生拽着一起编绳结练就出来的手艺，穆仲夏交给父子三人一人一个，说：

“就挂在腰上，每天都带着吧，保平安。

这两个大的平安结，阿必沃和阿蒙达的朶帐门上挂一个，我们的朶帐门上挂一个。”

阿必沃一听，拿起大的，就先挂到门上去了。

泰瑟尔拇指轻捻掌心的平安结，抬头：“仲夏，我饿了。”

穆仲夏：“我做饭。你们今天收获怎么样？”

“收获不错。”

“那鱼呢？”

泰瑟尔每次打猎回来都会把分配给他们的猎物也一起带回来，今天怎么两手空空？

泰瑟尔：“你想吃？鱼不好吃。”

那就是没带回来？

穆仲夏可是馋鱼很久了，渐冻症后期他只能吃流食，也不会有人给他弄鱼羹。想到鱼肉的美味，他的口水都要流出来了。

“我来做鱼。你去拿几条刺少的，快去快去。

阿必沃和阿蒙达去洗澡，一身的鱼腥味。”

泰瑟尔把他的平安结又给回穆仲夏，等他洗了澡再戴。阿必沃带着弟弟先去洗浴朶帐洗澡。

别说穆阿父嫌弃他们，两个孩子都嫌弃自己一身的鱼腥味。

泰瑟尔跑了一趟把冶炼房的东西都拿回来，穆仲夏提了取暖器和木马子过去古安那边。先把平安结挂门上，再给古安戴了一个小平安结。

他自己当着古安的面也戴上，免得古安多想。

果然，平安结一戴上，认定了这样就不会给哥哥和侄子带来血光，古安整个人轻明显放松了下来。

穆仲夏把古安需要的东西给她摆好，打开取暖器，又给她热了一壶水，这才去准备晚饭。

泰瑟尔去拿鱼的途中先去了一趟头领朶帐。他没跟阿父说太多，只说在伊甸，女人这个时期都是在家卧床休息，家人还要精心照顾，否则会影响女人的生育能力。

穆仲夏不能接受古安被送去脏洞，但他也尊重部落的习俗。古安在恢复前都会留在阿必沃的朶帐，穆仲夏给他们编了平安结。

有了平安结就不怕古安会给他和阿必沃带来的血光灾祸了。

泰瑟尔还没洗澡，就没把平安结戴在身上。缪什卡让他晚饭后把平安结拿过来给他看看。

对于泰瑟尔的所言，缪什卡也十分矛盾。

伊甸没有这个规矩，还会影响女人的生育？

可这是帝玛塔人自古就流传下来的规矩，一代代人都是这么执行的。思索了良久，缪什卡决定先看看泰瑟尔一家的情况再做决定。

实在也是因为穆仲夏的身份特殊，他又给部落带来那么多的术法武器，缪什卡在穆仲夏坚决反对的事情上也不敢强硬。

泰瑟尔拿回来条刺最少的鱼。帝玛塔人不喜欢吃鱼，但在雪季，鱼也是他们的主要食物之一。

泰瑟尔拿了鱼回来前就先处理过来。穆仲夏见过他处理的鱼后，算是知道为什么这父子三人提到吃鱼都是那一副表情了。

让泰瑟尔去提一桶水回来，穆仲夏让他把鱼先放门口。部落有一片储水的区域，不是蓄水池，而是一个个大小不等的陶缸。

族人们用水，要么是家里有储水的陶缸，要么是去蓄水区取水。蓄水区每天都有人去部落附近河流的上游取水。

靠近部落的河流每天都有牲畜去饮水，帝玛塔人没有寄生虫的概念，只知道人的水要和牲畜用的分开。这是他们和伊甸商人接触久了之后学到的。

来到亚罕的伊甸商人都不直接用河水，他们自己会带水。久而久之，帝玛塔人才知道伊甸人是嫌他们的河水不干净，用了会得病。

帝玛塔人不会给水消毒，能做的也只是去距离牲畜远一些的地方取水。

穆仲夏来亚罕前，泰瑟尔都是直接喝凉水，到了雪季才会烧水喝。来到亚罕后，哪怕是家里做饭要用的凉水，穆仲夏也都是用凉白开。

亚罕的野生动物繁多，部落的畜牧又达，河流潜水层的细菌、寄生虫数量可想而知。作为农业学校的老师，穆仲夏太清楚野外水源的水不能随便饮用。

穆仲夏一再叮嘱泰瑟尔、阿必沃、阿蒙达和古安要用烧开过的水，洗脸也最好用凉白开。

上辈子他所在的国家类似亚罕这种环境地方的河流，就是洗脸都要谨慎，很可能虫卵会进入眼睛里。

穆仲夏自认没有帝玛塔人强悍的免疫力，一旦他得了寄生虫病就麻烦大了。泰瑟尔出门在外还不会那么注意，最多就是不喝生水，但穆仲夏在用水上特别谨慎。

泰瑟尔生怕拿笯生病，知道了穆仲夏对用水的忌讳后，洗浴朶帐陶缸里的水都是烧开过的。而这些事不是泰瑟尔负责就是阿必沃负责。来到部落这么久，穆仲夏一次都没去提过水。

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古安在他的影响下，现在也带着姆妈喝热水，用凉白开了。要穆仲夏看，部落儿童的虚弱症很可能不单是营养不良的问题，或许还有寄生虫的问题。

只是这个世界没有驱虫药，也没有寄生虫的概念，甚至连水过滤的材料都没有，穆仲夏能做的只有保证家里饮用的都是烧开过的水。